歷年悲廣獎學金得獎名單
Bookmark and Share

本會論文獎學金已辦理多年,但近幾年申請人數漸次減少,為使經費更有效運用,自2017年起不再續辦論文獎學金。

財團法人悲廣文教基金會

 


 

105年度獎學金得獎名單暨論文名稱
劉興松 從高峰「海底泥牛」四句探索禪法的徑路


104年度獎學金得獎名單暨論文名稱
釋道禮 菩提迴響:《佛學叢報》與近代佛教信仰的知識轉型
釋天觀 《華嚴經‧十地品》現前地的探究


103年度獎學金得獎名單暨論文名稱
釋智定 漢譯《維摩詰經》「無生忍」和「 無生法忍」之研究
釋戒祥 《舊雜譬喻經》的內容思想之探討


102年度獎學金得獎名單暨論文名稱
釋正持 澄觀及《華嚴經疏‧十地品》與中唐各宗之關涉


101年度獎學金得獎名單暨論文名稱
劉興松 法稱以arthakriyā建立真實的課題初探
黃武達 漢傳佛教經論典之數息法研究


100年度獎學金得獎名單暨論文名稱
劉興松 《楞嚴》「根大」和「唯根」之疑義
梁國超 龍樹的如來觀-以《中論》〈觀如來品〉為主,旁及《大智度論》
釋果崇 智顗十種三法形成和義涵探究-以《金光明玄義》為研究中心


99年度獎學金得獎名單暨論文名稱
陳勝賢 重新檢視耿晴所持「解性=本有無漏種子」的觀點
梁國超 略論西藏格魯派宗義書中的印度中觀學派之證果觀
焦美英 佛陀三十二相之初探-鈎鎖相、脊背平直相和卍字相分析


98年度獎學金得獎名單暨論文名稱
陳勝賢 真諦三藏「九識說」產生的思想背景之考察
林松惠 《虛空藏菩薩經》與《瑜伽師地論》〈菩薩地•戒品〉根本罪之比較


97年度獎學金得獎名單暨論文名稱
張釗騰 微觀《十住毘婆沙論》之「十善道」
陳平坤 假名幻有觀下的僧肇物性論
劉興松 「心不相應行法」的義和運用-從野弘元、印順法師和牟宗三的觀點探討起


96年度獎學金得獎名單暨論文名稱
陳世賢 世親和眾賢對「業、果」及相關「三世實有」思想之論辯
孫慧蘭 藏傳佛法「三律儀」理論初探-以「三律儀」的定位、關係、調和為中心
韓威雄 受蘊意涵及類別之研究


95年度獎學金得獎名單暨論文名稱
陳世賢 《攝真性難語釋》對「三世實有」思想的批判
林夙華 智者大師「戒」「乘」緩急思想探究


94年度獎學金得獎名單暨論文名稱
陳世賢 世親、眾賢對「三世實有」思想所據「認識條件」的論辯


93年度獎學金得獎名單暨論文名稱
趙東明 從「六根清淨」到「無情有性」-一個隋唐天台佛學思想史的脈絡解析
陳世賢 說一切有部對三世區別的探討及其所衍生的論辯-以《俱舍論》與《順正理論》之相關論述為主軸
陳平坤 一念無明法性心-其存有暨意義結構之解析


92年度獎學金得獎名單暨論文名稱
田家瑄 《大乘集菩薩學論》漢譯問題探討-以Ugrapariprcchā經為範圍
陳秀蓮 敦煌遺書中《觀音經》題記研究
陳平坤 臨濟義玄與洞山良价的禪教思想-以兩者的「共識」為討論重心


91年度獎學金得獎名單暨論文名稱
溫宗堃 漢譯《阿含經》與阿毘達磨中的「慧解脫」-以《雜阿含》〈須深經〉為中心
趙東明 荊溪湛然《金剛錍》「無情有性」論探析
李秋奉 隋唐宗派流傳的攝論思想-以智顗、智儼、法藏為中心
陳世賢 《成實論》「三心」與《攝大乘論》「三性」思想之比較
潘慧燕 《觀音玄義》修行論初探
陳雪玉 比丘尼八敬法之修道義-以《大愛道比丘尼經》為主之探討


90年度獎學金得獎名單暨論文名稱
釋如定 印順法師對「解性」所持的看法之探討
周柔含 四善根之探源
楊麗莉 天台動中修行的時代意義
釋仁宥 攝論宗的弘傳實情-以唐道宣《續高僧傳》為中心


89年度獎學金得獎名單暨論文名稱
釋自悾 滅諍法初探
周柔含 《淨明句論》第十三品「行」(samskara)的考察-行、空、真性(tattva)
陳世賢 《成實論》對於「實法」的分析
黃琛傑 從《禪源諸詮集都序》之「十所以」論宗密對於經論的態度
釋仁宥 讀湯錫予《魏晉玄學論稿》之後-魏晉思想的兩處轉折
釋幻一 《辯中邊論》之「中道」義初探


88年度獎學金得獎名單暨論文名稱
裴春苓 從《五十自述》探討牟宗三先生早期「儒佛融攝」思想進路
陳世賢 《成實論》之認識理論研究
羅耀明 《解脫道論》九心輪與《清淨道論》十四作用之比較
釋性圓 《阿含經》中隱微的業感緣起思想暨其開展初探


87年度獎學金得獎名單暨論文名稱
陳世賢 吉藏對說一切有部學說之評破
釋善音 「無生法忍」中「忍」(ksanti)詞義之探討
裴春苓 當代儒佛論爭關鍵議題之釐清-以《唯識學概論》與《新唯識論》之對比理解為主


86年度獎學金得獎名單暨論文名稱
越建東 梵本《美難陀․第XV章:諸尋思之捨斷》譯註
呂凱文 當代日本「批判佛教」思潮
王俊中 藏傳佛教格魯派的發展與傳教蒙古-五世達賴喇嘛在西藏掌權的前夜之一、二
陳世賢 吉藏對三論學之轉化-以吉藏之佛性思想中心
釋善音 法隨法行(Dharmanudharmapratipatti)一詞之探討-以其詞義及思想演變為主
釋道修 梁․《高僧傳》經營過程之考察
黃國清 論龍樹在天台宗的地位-以《中論》「空假中」偈為主之探討


85年度獎學金得獎名單暨論文名稱
郭翠蘭 《攝大乘論》「聞熏習」與「如來藏說」關之探究
釋心宏 《中論》第廿四品、第七頌之「空性三義」的初探-以月稱、清辨及相關註釋為中心
元弼聖 僧肇之二諦義及其影響-以《不真空論》為中心
釋繼坤 《菩薩夢經》「懺悔」之探討
蔡伯郎 唯識之三性與真實-以《中邊分別論》為中心
黃雪梅 經量部的業思想探究
黃國清 《中論》第十八品人法二無我之詮釋-以吉藏《中觀論疏》與月稱《明句論》為中心
釋德範 《大寶積經․淨居天子會》「謗法」初探


84年度獎學金得獎名單暨論文名稱
郭翠蘭 《大寶積經․淨居天子會》「善加識手」與「惡知識手」之喻義
釋一靜 天台智者大師「治病方法」之研究
釋見愷 唯識學識變說初探-以《唯識三十頌》為主
陳一標 真諦譯與玄奘譯唯識思想之比較-試以《轉識論》與《成唯識論》為中心
周志煌 民初「為識」議題之交涉-以歐陽竟無對尊譯《辨法法性論》之批判為核心的開展
王玉玫 《大寶積經․淨居天子會》慢的研究-針對「菩薩夢中聞他方世界未曾聞如來名」
黃國清 《摩訶止觀》「諸見境」之研究


83年度獎學金得獎名單暨論文名稱
釋自拙 探討「執一而持」之持戒觀的妥當性-以〈憍賞彌犍度〉為例
郭翠蘭 神會「頓悟思想」與「頓悟法門」之探究
釋自範 「有無」的探討-以《阿含經》、《中論》、《中觀論疏》為中心
林壽福 《大乘中觀釋論》譯者分工略探
釋滿貴 明末華嚴宗法脈傳承之考察
曹志成 中觀應成派對清辨「於所破加勝義簡別」以及「自立比量」論證形式的批判-以月稱《明句論》第一品及宗喀巴《菩提道次第廣論》為解釋線索


82年度獎學金得獎名單暨論文名稱
釋慧寬 佛教對監獄教誨功能之研究-以台灣地區男性成年受刑人為考察對象
林壽福 犢子部的補特伽羅
陳一標 真諦的「三性」思想
釋證融 《維摩詰經》中「菩薩藏」一詞的探討
曹志成 經量部種子思想的探討
釋性儀 漢譯《俱舍論》〈界品〉中「受、想」別立為蘊之探討


81年度獎學金得獎名單暨論文名稱
釋會晟 般若《八千頌、隨喜迴向品》關於品名的探討
曹志成 護法對清辨思想批判之探討
釋自運 俱舍論光記寶疏之研究-序分之一
陳一標 關於「識轉變」(vijnana-parinama)
張玉欣 對俱舍論的宗義和「三世實有」說的探討
林純瑜 菩薩的繫縛與解脫-支謙譯《維摩詰經》用詞解析
釋真觀 從《中論觀因緣品》中看龍樹的論證方式


80年度獎學金得獎名單暨論文名稱
甲類名單:
張玉欣 中觀應成派和西方哲學的比較研究
曹志成 清辨對瑜伽行派的三性思想之批判的探討-試以《般若燈論》第二十五章有關唯識學的附錄部份為解釋線索
宗玉媺 不可思議之不二、解脫、方便-一個維摩詰經異名之探討
郭敏俊 龍樹的空觀與實踐觀-以中論二十四品「觀四諦品」為中心
釋覺明 佛陀時代布薩制度的研究
釋清德 印順法師對僧俗問題的回顧與展望
劉哲浩 龍樹的無我觀
乙類名單:讀書心得報告
黃淑容 《佛法概論》
郭華龍 《成佛之道》
薛清江 《佛法概論》


79年度獎學金得獎名單暨論文名稱
甲類名單:
林安梧 當代儒佛論爭的幾個核心問題-以熊十力與印順為核心的展開
林熅如 從「四善根」論說一切有部加行位思想初探-以漢譯《阿毘達磨俱舍論》為中心
宗玉媺 南北禪宗的融合
袁淑真 因明在中國的三階段略述 附錄:中國歷代的因明文獻
釋如空 盧山慧遠採行念佛三昧的探討
賴隆彥 《集學論․空品》之菩薩戒思想研究-以十八根本罪為中心
賴姿蓉 天台智顗之大乘中道戒
乙類名單:讀書心得報告
黃鳳英 《佛法概論》
釋滿潤 《般若思想》
釋滿樂 《成佛之道》
張翠玲 《成佛之道》